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奇门遁甲最准断法(奇门遁甲最准断法掌上奇门)

投稿 投稿 2022年11月17日 19:34:36 【最新】 344人已围观

摘要  奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉祥的时辰与宫位。

  奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉祥的时辰与宫位。

  “最佳”与“最吉”固然有区别,但大多数情况下是一回事。古时侯对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较之后再加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上尤其标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。假如在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格式,那当然就更为吉祥了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。

  然而,古文尤其指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上尤其标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。

  判定吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。

  判定吉凶,终极还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则轻易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的题目。主体与客体的判别还是比较轻易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时,遁甲开时,利于客;五阴时,遁甲阖时,利于主。

  所以,除各种尤其的格之外,在复杂的吉凶判定上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可某些归纳作用:一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判定,此两者结论应该不会偏差太大。

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