第三百零九章 蒹葭苍苍,山鬼之亡(2 / 4)

功而返,梅山七怪也是心头郁闷。

朱子真有些生气的跑到孟尝跟前,大声的说道:“主君,都在这个山上待了几天了,那十二只家畜怕不是在骗您!”

“就算山鬼会隐身,高觉兄弟的顺风耳总不可能出错吧,只要稍微有一点点的动静,都逃不过他们二人的探查。我看啊,这座山上十有八九,根本没有什么山鬼!”

其他几人纷纷附和。

“主君,要么这里根本就没有山鬼,不然的话,连高家兄弟都探查不到踪迹,我们这些只会打打杀杀的粗人,更不可能找到他的踪迹。”

孟尝默然不语,手中抓着在武当山上,真武佑圣真君赠予的皮卷,反复的查看着山鬼的描述。

与其说是山鬼,倒不如说是十万大山的原生山神,因未曾获得天庭的认可,授予敕封,所以才会被称之为山鬼。

说起来也有一个挺有意思的事情。

神仙与凡人,严格意义来说是不可相恋的,从祝融先祖手绘的皮卷上说,这是一件不可违背的规定。

无论是天上的神仙,还是地上的山神、河神,都明令禁止与人族结合。

神仙代表的是一种规则,是帮助天道去完善世界的运转,神与神结合本无可厚非,倘若是神与人结合,就好像是裁判和选手是夫妻,这对其他的人族是极其不公平的事情。

比如说,今年若有干旱,神仙有了私情,会不会把原本的河流改道,优先把水资源分配给心爱之人所在的村落?

从玉皇大帝豋位以前,神人不得相恋。

而玉皇大帝之后,天规更加森严,就连神仙与神仙之间,都不再允许动情。

想一想,后面当神仙的,或者说没赶早脱单的神仙可真是惨,堂堂天蓬元帅,不过调戏一个小小的嫦娥,都能直接被打下凡间,最终投了猪胎。

对山鬼而言,不需要等到玉皇大帝上位,他所犯的事,比人神相恋要严重的多,山鬼所恋的男人,恐怕一千也有八百。

不然就以他十万大山山神的规格,昊天上帝没可能放过这么一位位格不低的原生态山神。

孟尝嘴上噙着笑意,一把合上皮卷,向着身边胡雷的身外化身问道:“会唱歌吗?”

木讷的分身听到主角的呼唤急忙苏醒,刚刚恢复神智,就听到自家主君问出这样的问题,他不由得一愣。

“什么?唱歌……”

胡雷胀红着脸:“属下会分身,会布阵,会雷法,唯独……这唱歌……,碧游宫没教过我们这些。”

“哈哈,传闻金灵师姐生的貌美如花,最是端庄典雅,你身为她的徒弟,不会唱歌怎么行?”

“……主君,我真不会唱歌!”

“没关系,我教你,不需要多么精通,略懂一二能一展歌喉就行。”

皮卷有记,祝融氏刚刚南迁之时。曾有一位年轻的族人,入山采药不小心迷路,误入到十万大山,在身心俱疲,即将困死在山中之时,这位年轻人想起了自己貌美的妻子,就在山中放声高歌,以此来抒发自己心中对于爱人的思念之情。

歌声也并不算动听,可却惊醒了山鬼,特意跑到年轻人的跟前,想要让他讲述自己和妻子的美好故事。

就这样,少年搜肠刮肚,讲了三天三夜,成功的让这位山鬼……爱上了他。

足足三年时间,一身精壮的少年变成了堪比卞吉的枯槁老人,榨干了最后一滴精华之后,山鬼这才心满意足的将其放回部落,继续沉睡在山林之间,等待着下一位‘有缘人’能够吻醒沉睡的她,然后再次开启一段可歌可泣的“爱情”故事。

眼瞅着高家兄弟还在虚弱中,孟尝也不着急,让几人休息两日,自己则是搜肠刮肚,苦思冥想,看看记忆之中有没有能够用得上的素材,好让胡雷恶补一番。

没办法,这种细腻的活儿,不论是巫族那群铁憨憨,还是梅山七怪这些保留着动物思维的妖怪,想想都觉得不现实,细数一下周身这些人,貌似就只有胡雷最为合适。

模样俊俏,又带着一股修仙者的出尘脱俗,在众人之中,他就像是一个玉面唐僧,对比着其他这些‘猪八戒’、‘孙悟空’、‘牛魔王’,除非山鬼眼睛不好使,不然用脚选,都不会选择那几位。

两天后。

胡雷独自站在山头,孟尝则带着其他几人,贴上几张匿踪符,分别按四象之位,隐藏在四周的丛林、水下。

“主君,真要唱啊!”

在胡雷左侧百米开外的灌木丛中,一个浑身贴满绿草树枝的人站了起来,面露期待的给胡雷打着气。

“废话,咱们都耗了好几天,这要是无功而返,岂不是亏大发了?”

“胡卿,今日之事入得我们耳,绝不会告知其他人,你且放心大胆的唱吧!”

要不是听见四周草丛有微微的耸动,还有微弱的丝丝笑声,胡雷还真信了自家主君的话。