务卿，专门负责对外事务，懂得怎么和别人打交道，听他的建议应该没错，于是继续问道：“主教，您认为我们该做什么”

马里亚诺在大殿里反复踱步，说道：“首先，我们要主动退出自然科学领地，并且我们要与自然科学实现分工，只有这样我们才能与之并存。”

庇护十世点点头，接着问道：“怎么分工”

马里亚诺梳理了一下思路，很快就有了“上中下三策”，他说道：

“我有三个策略，最好的策略，就是我们教廷完全把物质世界让给科学，然后只管精神世界，就如同李谕所在清国的佛教一样；

较次的策略，则是把目前已知的领域交给自然科学，但把未知的领域仍留给神学；

再次的策略，是保留上帝创造世界与人类这一最核心结论，而把世界如何演变发展交给自然科学去解释研究。”

这种观点大体上就是二十世纪初宗教界不少人的想法。

庇护十世知道，作为教皇，他的任务不是提出方案，而是决定选用哪个方案。

哎，最讨厌选择题。

一百年后，教廷最终还是选择了上策。

但此时，经受了多年圣经圣礼熏陶的庇护十世，并不想完全放弃所有阵地，心中多少还是不相信科学能够解决物质世界所有问题。

谁知道宇宙多大谁知道宇宙到底怎么来的谁知道宇宙为什么是这样子的

毕竟这种素质三连问能问蒙此时任何一个天文学家。

所以在他的认知里，这些应该属于哲学层面的问题，科学怎么可能有办法解决这种难题！

开玩笑！

话说他这么想貌似情有可原，甚至李谕穿越前，很多人还有类似的想法。想想姬无命怎么死的……

庇护十世心中经历了激烈的天人交战后，最终还是说道：“我选择最后一个方案。”

马里亚诺脸上闪过喜悦与懊恼的复杂情绪。

喜悦是庇护十世至少没有优柔寡断，不管是哪个决定，总归是做出了决定；

懊恼是因为庇护十世还是不敢把步子迈得更大一些。

不过总归是有了决定，就按照这样做吧。

马里亚诺说：“教宗大人如果不想放弃物质领域，那么我们就应该提出一些有质量的问题，从而维护教廷的威严。”

庇护十世：“可对方是专业的天文学家，有谁能向他提出问题”

马里亚诺说：“很简单，不论是在欧洲还是在美国，都有从自然科学专业进入神学院的学生，我们可以选派一些有自然科学背景的主教与他对质。”

庇护十世听后，心中有一些不太好的预感，不过也没有什么其他办法，于是答应了马里亚诺的提议：“希望不要出差池。”

——

美国教廷来找李谕的，是一名大主教杰森，他和丁韪良的教育背景很像，都是在综合性大学里读完了理工专业，然后进入了长老会的神学院继续攻读神学。

不知道这是不是一种传统了怎么感觉有点像大神牛顿的路线，先搞自然科学，然后搞神学

继而在心理上塑造神学更高一等的错觉

当然了，这些只是李谕的猜测。

“李谕院士，你好。”见面后，杰森主教倒是挺客气。

李谕如今的实验室装修得越来越好，有专门的会客区，李谕邀请他进来坐下，然后让吕碧城拿出从圣路易斯世博会带来的优质碧螺春招待。

杰森闻到那股芬芳馥郁的茶香就有点陶醉：“听闻贵国热衷释迦牟尼，僧侣均爱饮茶，的确有一种，一种……”

李谕给他接上话：“禅意”

杰森说：“没错，就是禅意。原来院士先生也有信仰”

“如果您指的是宗教信仰，很遗憾，我并没有，不过我尊重别人的信仰。”李谕说话滴水不漏。

杰森点点头，说道：“今天我来会见院士先生，是圣座（即梵蒂冈）教宗庇护十世指明的，我们想与当今世上最优秀的科学家，探讨一下科学与宗教的问题。”

李谕心中多少有那么一点惊讶，虽然对教皇的认知大部分还是在《圣斗士星矢》里，不过现实世界里也知道教皇是个大人物。

而且科学与宗教说到底就是对立关系，这种话题实在是让李谕有点不知道怎么对付。

李谕小心说道：“不知道主教想聊的是科学与宗教哪方面的问题”

杰森总归是受过理工科训练的，说话同样比较有条理：“院士先生，我从进门看到您第一眼起，就知道阁下是个十分聪明的人，所以我也不用和您弯弯绕，圣座的想聊的是宗教应当与科学共存。”

李谕可不傻，知道是对方的原则问题，立刻说：“这个看法我赞同。”

杰森把手里的《圣经》放在桌子上：“至于为什么可以共存，因为上帝可以解决很多自