第十九章 天下大同(1 / 2)

陆延看着那涨红脸的少年,不知道自己怎么又多了一个侄孙。

陆世仪解释道:“这是钱塘陆家的陆圻,按照辈分该喊我叔父的!”

陆世仪颇有些得意。

陆延顿时眼睛一亮,这又是个人才。

陆圻少明敏善思,早负诗名。后来与陈子龙等组建登楼社,世号“西泠十子”

后来因为母亲久病难医,竟然自学成为名医。

到清朝之时,被卷入文字狱,干脆就躲到山上去修道了。

陆世仪道:“我听闻叔父在福建大破贼寇,实在是快慰人心!”

“这次来到吴中,可是为了开创大同会分社?”

陆世仪也是个爱搞社团的,一开口就是创建分社。

陆延道:“此事不可急于一时,我这次前来苏州是想要联系江南世家,组建江南商会。”

陆圻少年早慧,之前又听陆世仪将陆延吹嘘得文武双全,天下无双,却是没想到陆延开口就是商贾之事。

陆圻道:“听闻华亭陆家乃是天下首富,陆家公子更是商圣再世,今日一见果然如此!”

陆延哪里听不出他话中的嘲讽之意,不过少年得志,不免有些傲气。

陆延道:“陆宣公(陆贽)言,天

下之物有限,富室之积无涯。养一人而费百人之资,则百人之食不得不乏;富一家而倾千家之产,则千家之业不得不空。”

“你以为如何?”

陆贽这话便很符合古代大儒的思想,正所谓‘均无贫,和无寡,安无倾’。

只有公平分配财富,才能维护社会稳定。贫富悬殊必然矛盾激化,终成祸乱之源。

陆圻不假思索地道:“周道止是均平,贫富不均便无天下大治。”

“错!大错特错!”陆延直接道。

“吾祖父(陆楫)言,先富而后奢,先贫而后俭。也就是说,富裕带来奢侈,贫穷带来俭朴。”

“但奢侈并非浪费。你看这苏州城,半城因纺织业而兴盛。”

“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

陆圻道:“富商之家,必夺贫室之财!若非这些豪绅剥削,那些人又怎么会活得如此艰难!”

陆延道:“你既然如此悲天悯人,何不散尽家财,用来赈济贫苦之人?”

陆圻无言以对,他本就是士族出身,家中田产无数,依靠众多佃户供养,才能过着优渥的日子。

他本就是自己口中所说的富商之家,更是不知道掠夺了多少贫室之财

........

而昧着良心说什么他钱塘陆家从来不曾苛待佃户,这话说出来他自己都不信!

陆延道:“奢则其民必易为生。”

“便以苏州而论,洋货、皮货、绸缎、衣饰、金玉、珠宝、参药诸铺,戏院、游船、酒肆、茶店,如山如林。”

“享受这些繁华的只有少数人,但苏州城百万民众,却是赖此而活。”

“有千万人之奢华,即有千万人之生理。”

“若是那些权贵商贾一日突然不穿丝绸,不带金玉珠宝了,必将使千万人生计断绝,无以为生!”

“此天地间损益流通,不可转移之局也。”

陆延的爷爷陆楫虽然没有入仕途,但思想完全不同于当代的主流‘黜奢崇俭’的思想。

而是大胆喊出崇尚奢侈反节俭!吾未见奢之足以贫天下也,认为节俭仅对个人和家庭有利,从社会考虑则有害。

自一人言之,一人俭则一人或可免于贫。自一家言之,一家俭则一家或可免于贫。至于统论天下之势则不然。

陆圻道:“如今富者连田阡陌,而贫者无立锥之地。”

“但有天灾,只能卖儿卖女,甚至背井离乡,成为流民。如

何能救?”

陆延道:“如今陕西民乱四起,各地亦有民乱,你以为是何原因?”

陆圻道:“因为旱灾、洪涝、蝗灾,百姓吃不上饭,加上有刁民煽动,是以发生暴乱。”

陆延摇了摇头:“这些并非根本原因。”

陆圻愕然:“那什么是根本原因?”

“人与地的矛盾。”陆延道。

“人与地的矛盾........”陆圻下意识重复。

陆延道:“太祖开国之初,大明人口只有6500万左右;而如今两百多年过去,在鱼鳞图册上面的人口大概在8000万左右。”

“你觉得正常吗?”

陆圻下意识摇了摇头:“如今到处都是刁民,靠着飞洒、诡寄、虚冒等手段逃避税役,这些人都是不在鱼鳞图册上面的。”

钱塘陆家名下有七八万亩的田,这些田很大一部分都是不交田税的。

还有上千家丁,这些人口全部都是黑户。